烟台市博物馆

再看山门的斗栱，斜撑、垂柱和云墩上，共有木雕麒麟40只。麒麟与凤凰一样，都是古代传说中的动物，多为吉祥象征，此乃中华民族传统文化的组成部分。

龙雕天后行宫山门前，有两根盘龙石柱，它是支撑山门屋面的顶梁柱，又是集浮雕、透雕、圆雕等多种雕凿工艺于一体的艺术。

这里的龙雕是稀世杰作，龙尾在上，头在下，两柱龙头相对，伸向前方，龙爪踏浪，似如腾飞。石柱上端与木柱相接，木石合二为一，下端的青石柱础上雕有鱼鳖虾蟹等水族动物16只，个个栩栩如生。山门下端的木雕灯笼共四盏，远远望去，金碧辉煌，光彩夺目。灯能消除黑暗、带来光明，是照明的工具，因此天后行宫内，绝不能没有灯彩装饰。

阿拉伯木雕位于山门四边又梁上，有四组阿拉伯人形象木雕，每一组由一个抱酒具或乐器的男子和一个正在哺育婴儿的女子组成，上梁为男子，下梁为女子。在中国古代建筑物上为什么雕刻外国人形象呢？烟台天后行宫是在晚清时期由福建人集资修建的，唐宋以来，泉州港对外贸易十分活跃，海上交通十分发达，元代以后，海外贸易发展更加迅速，乘船来泉州的外国人络绎不绝，使泉州成了一个东方大港、国际都市，外来文化和中国传统文化在这里交汇，产生了有趣的现象，在中国建筑物上雕刻外国人形象就是中外文化交汇的产物。雕刻在山门叉梁上的四组阿拉伯人物造型，不但为这座精美的建筑增添了异国风情，也为我们研究古代的中外关系提供了史料。另外，据说在建筑物上雕刻这样的阿拉伯人形象可以庇护建筑物永远平安。因此，福建人在修建天后行宫时，将泉洲的风情移至而此。

浮雕山门的青石联楹上有一幅浮雕作品，内容是3000多年前的伯夷、叔齐两兄弟“不食周粟”的故事，这幅青石浮雕的主要立意就是夷齐不食周粟，勒石立此存照，民主个人主义，劝君切莫仿效。

山门西上坎下青石联楹上的浮雕进述了历史故事《舜耕历山》与东上坎的青石浮雕《不食周粟》相对称，南侧西双步染上的垂柱上，有一幅精美的木雕作品，雕的是大成至圣先师孔夫子的弟子一曾子望乡思亲的故事。

天后行宫的山门夹墙上的青石浮雕“暮夜却金”画面上：宅院内明月当空，地上跪着一位年轻官员，双手托举着一盘金元宝，要送给门前站立的一位年长的官员，年长的官员举起手示意“不可”，山门设计者选这一题材，就是为了弘扬这种美德，希望为官者都能清正廉洁，一尘不染。

在山门众多双步梁下的随梁枋上，雕刻有44幅历史故事，这些故事主要取材于《三国演义》、《封神演义》等古典名著，诸如《赵子龙单骑救主》、《关云长义释曹操》等，体现了中国的民间风俗，如果你读过这些书后，再到山门下寻觅书中的故事，定会增添不尽的乐趣。